01/06/2006
Patrimoine et matrimoine chez les peuls pasteurs," www.lemangeurocha.com/Sciences humaines / Partenariats / Café Géo(. 18) Guilhem, D." Le lait de vache: pratiques alimentaires et symbolisme d' un critère identitaire dans les sociétés peules," www.lemangeur-ocha.com/Sciences humaines / Partenariats / Café Géo(. 19) Brisebarre A.- M., 1991", Elevage," in Bonte P, Izard M., 1991, Dictionnaire de l' ethnologie et de l' anthropologie, Paris, PUF(. 20) Leach E R, 1980, L' unité de l' homme et autres essais, Paris, Gallimard(. 21) Vialles N, 1987, Le sang et la chair- Les abattoirs des pays de l' Adour, Paris, MaisondesSciencesde l' Homme(. 22) Méchin C, 1992, Bêtes à manger, Presses universitaires de Nancy(. 23) Fischler C, 1990, L' Homnivore, Paris, O Jacob (.24) Beardsworth A, 1995", The management of food ambivalence
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14/10/2010
63- 88. KATZ, E., 2003, Le metate, meule dormante du Mexique, In Barboff M., Sigaut F, Griffin Kremer C & R Kremer (éd,). Meules à grains, Ibis Press / MaisondesSciencesde l' Homme, Paris, pp. 32- 50. ROBICHAUX, D. L., 1997, Residence rules and ultimogeniture in Tlaxcala and Mesoamerica, Ethnology, 36( 2
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19/07/2005
C' est un animal, banal dans les maisonnées mais, exceptionnel et totalement effrayant, monstrueux en brousse( zone non humaine:) on le décrit comme" le petit serpent à deux têtes" saninkunfila au corps zébré"." Le gecko des maisons" peut chuter, de manière inopinée, sur une personne, dans sa chevelure et donner la lèpre: on note son aspect visqueux et son contact excessivement désagréable
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05/02/2007
Entre le 1er et le 15 août, les Ladakhi coupent l' herbe des rares champs laissés en jachère et de champs de luzerne; au fur et à mesure que l' herbe est coupée, on l' amasse en tas qui sont rapportés à dos de homme en fin de journée à la maison et mis à sécher sur les rebords du toit... Par ce terme très général, les Ladakhi désignent les offrandes traditionnelles, de bière et de farine d' orge grillée pour l' essentiel, offertes par les villageois de la localité aux hommes partis chercher la promise, lors de leur passage sur le trajet qu' ils empruntent entre les maisons des futurs époux
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18/05/2012
Dans les rites et la matière, représentations de l' ordre social, des valeurs et de l' appartenance à Douiret, village berbérophone du sud est tunisien, Thèse de doctorat en Anthropologie sociale, Université de Provence / Maison méditerranéenne des Sciencesde l' Homme, 438 pages. 2001, Inventaire sélectif et commenté des collections d' Afrique du Nord / Proche Orient du Muséum d' Histoire naturelle de Lyon
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18/05/2012
Dorothée Guilhem, Université de Provence / Maison Méditerranéenne des Sciencesde l' Homme. Dr Bernard FAYE, Vétérinaire et expert en élevage laitier en milieu tropical( Inra / Cirad
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15/12/2010
Les valeurs alimentaires adolescentes Pascal Hintermeyer Professeur de sociologie Directeur du laboratoire" Cultures et sociétés en Europe(" Université de Strasbourg, CNRS) Maison Interuniversitaire des Sciencesde l' Homme- Alsace- Strasbourg pascal hintermeyer@misha fr Manger ne consiste pas seulement à assimiler des nutriments, mais comporte des dimensions sociales, relationnelles, culturelles, symboliques et éthiques
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30/11/2006
Responsable scientifique du colloque sur la gastronomie des régions à l' université de Lyon II en juin 1993.Dominique Fournier Chercheur à la Maisondessciencesde l' homme( CNRS. Auteur( en collaboration avec Salvatore de Onofrio )de Le Ferment divin, éd. de la Maisondessciencesde l' homme, Paris, 1993. Jean Pierre Hassoun Chargé de recherche au CNRS( centre d' ethnologie française
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18/05/2012 MaisondesSciencesde l' Homme / Mission du Patrimoine Ethnologique, pp... MaisondesSciencesde l' Homme / Mission du Patrimoine Ethnologique... MaisondesSciencesde l' Homme, 1994, 142 p
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18/05/2012
Ouédraogo, Arouna- Brisebarre, Anne Marie -Maisondessciencesde l' Homme, 1998, 156 pages. "href=."href=.auteurs / detail / auteur ouvrage / 0 / anthropologie de choix alimentaires journal de anthropologues -74 / disp /
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